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Philippe Corcuff

Professeur, Science politique.

Centre de Recherche sur les Liens Sociaux — CERLIS
Sciences Po LyonCentre de Recherche sur les Liens Sociaux

Actualités scientifiques

Parution
20 nov. 2019
Colloque
23 mars 2018 · Lille

Publications scientifiques

  • Thèse

    THESE
    Constructions du mouvement ouvrier : activités cognitives, pratiques unificatrices et conflits dans un syndicat de cheminots, soutenue en 1991 à Paris EHESS sous la direction de Gérard Althabe 

    Ce travail prend appui sur une enquete socio-ethnographique de longue duree au sein d'un syndicat local de cheminots cfdt. Il s'inscrit dans une problematique constructiviste, envisageant la realite sociale comme une construction historique et quotidienne des acteurs sociaux. Dans la premiere partie, une reevaluation des rapports entre connaissance savante et connaissance ordinaire, a propos de l'univers syndical, est proposee, en se demarquant tant de la tradition de la rupture epistemologique que des travaux ethnomethodologiques; d'ou la notion d'epistemologie ordinaire du syndicalisme. Dans la seconde partie, la dimension cognitive-discursive est reintegree dans un ensemble d'usages quotidiens (elections professionnelles, reunions syndicales, mobilisations collectives, conflits entre militants, etc. ) et de processus socio-historiques plus generaux (relations entre le categoriel, le professionnel et la classe, etc. ) participant a la construction et a la de-construction du syndicalisme et au-dela de la classe ouvriere.

  • Ouvrages

    Philippe Corcuff, La société de verre: pour une éthique de la fragilité, Armand Colin, 2025, Collection Individu et société, 269 p.  

    Nos sociétés contemporaines sont devenues des sociétés de verre, aux institutions fragiles et fragilisantes pour les individus. Les incertitudes quant à l'avenir se nourrissent des difficultés à tirer des enseignements du passé. Les désillusions quant aux promesses de la vie comme les déceptions à l'égard des politiques annonçant l'avènement d'un monde meilleur assèchent chaque jour un peu plus nos réserves d'enthousiasme. « Qui suis-je ? » et « Qui sommes-nous ? » : la quête identitaire s'exprime tant au niveau individuel qu'au plan collectif. Philippe Corcuff nous convie à des investigations existentielles, qui éclairent le problème du sens de notre vie, dessinent une éthique de l'inquiétude et esquissent une politique de la fragilité. Le cheminement de ce questionnement est illustré par des matériaux aussi différents que les chansons d'Eddy Mitchell et d'Axelle Red, les films de Martin Scorcese et de John Woo, les polars américains, la poésie de René Char, les philosophies de Ludwig Wittgenstein et de Maurice Merleau-Ponty, la sociologie de Pierre Bourdieu, la pensée écologique de Hans Jonas ou les politiques de Rosa Luxemburg et du sous-commandant Marcos.Philippe Corcuff est sociologue et philosophe. Il est maître de conférences de science politique à l'Institut d'études politiques de Lyon (Université de Lyon II). Intellectuel engagé sur le terrain social et politique, chroniqueur de Charlie Hebdo, il a publié notamment : Les Nouvelles sociologies (Nathan) et Philosophie politique (Nathan).QUESTIONS ORDINAIRES. Qui suis-je ? Quêtes identitaires dans Taxi driver et Volte-face. Je suis fier d'être moi-même ? L'étrange je de Zazie. Puis-je éviter le mal de vivre ? Chansons de Barbara et d'Axelle Red. Le désenchantement mène-t-il auj cynisme ? Éthiques du roman noir. Les désillusions excluent-elles le rêve ? Le blues d'Eddy Mitchell. Pourquoi jouer au plus malin ? La naïveté dans les films de Frank Capra et dans Copland. TÂTONNEMENTS PHILOSOPHIQUES ET SOCIOLOGIQUES. Comment échapper aux brouillards philosophiques ? En partant de Ludwig Wittgenstein. Que faire de nos héritages intellectuels ? Les nouvelles sociologies redéfinissent les Lumières. Comment comprendre le monde d'aujourd'hui ? Jean Baudrillard et le 11 septembre. Comment éclairer les obscurités de l'avenir ? Un humanisme écologique. Comment agir face aux circonstances qui nous échappent ? Maurice Merleau-Ponty et l'inquiétude machiavélienne. VERS UNE POLITIQUE DE LA FRAGILITÉ. La résistance est antichambre d'utopies. Poésie de René Clair. La fragilité fortifie la radicalité politique. De Rosa Luxemburg au sous-commandant Marcos. La justice sociale doit s'ouvrir à la singularité. Jalons philosophiques pour une social-démocratie libertaire. La social-démocratie est à refonder. Cheminements critiques à partir d'Anthony Giddens. En guise de conclusion : PEUT-ÊTRE

    Philippe Corcuff, La gauche est-elle en état de mort cérébrale ?, Éditions Textuel, 2025, Violences policières, généalogie d'une violence d'État, 79 p.  

    Question en 2013, évidence en 2016 ! Corcuff démontre ici comment la gauche a creusé sa propre tombe. Un texte bref, direct et efficace pour citoyens soucieux de quitter les chemins de la paresse intellectuelle. Nationalisme, caricature laïcarde, essentialisme... Un décryptage des impensés et automatismes des gauches intellectuellement molles

    Philippe Corcuff, Charb, Polars, philosophie et critique sociale, Éditions Textuel, 2025, Violences policières, généalogie d'une violence d'État, 208 p.  

    Et si le roman noir constituait une entrée éclairante dans les dérèglements existentiels et sociaux contemporains ? C'est l'hypothèse de Philippe Corcuff qui voit dans le polar l'une des expressions principales d'une critique sociale radicale et d'interrogations sur le sens de nos vies. Le sociologue et philosophe prouve à nouveau sa grande originalité en faisant de la littérature populaire un lieu essentiel de ressourcement éthique. Une contribution décalée, proche de nos préoccupations ordinaires, à la question du sens individuel et collectif des existences humaines dans nos sociétés en crise

    Philippe Corcuff, Les années 30 reviennent et la gauche est dans le brouillard, Éditions Textuel, 2025, Violences policières, généalogie d'une violence d'État, 143 p.  

    « Un livre de combat qui assume son caractère pamphlétaire face au danger que ne se referment sur nous les promesses démocratiques. » Le Monde. Ce livre est à considérer comme un puissant coup de projecteur sur les tendances les plus régressives de l'air du temps. Hystérie islamophobe dans l'espace public et antisémitisme sanglant : Philippe Corcuff nous alerte quant au sombre écho des années 1930 qui résonne dans l'humeur idéologique actuelle

    Philippe Corcuff, Pour une spiritualité sans dieux, Éditions Textuel, 2025, Violences policières, généalogie d'une violence d'État, 96 p.  

    La quête spirituelle d'un sens à la vie n'a pas disparu de nos sociétés dominées par l'argent. Cependant la spiritualité n'appartient ni aux religions, ni au marketing de l'âme. Et si, loin de ces autoroutes standardisées du sens, chacun pouvait produire ses propres réponses ? C'est la piste qu'explore de manière iconoclaste Philippe Corcuff en des temps confus et sanglants.    

    Philippe Corcuff, La grande confusion: comment l'extrême droite gagne la bataille des idées, Éditions Textuel, 2025, Violences policières, généalogie d'une violence d'État, 671 p.  

    À travers une cartographie précise, exhaustive et référencée des débats idéologiques actuels, Philippe Corcuff montre comment l'extrême droite parvient à imposer ses haines et ses obsessions au cœur du débat public. Il dresse pour cela un vaste panorama des idées politiques en vogue dans la France contemporaine. D'Éric Zemmour à Frédéric Lordon en passant par Michel Onfray, Emmanuel Macron et Jean-Luc Mélenchon. C'est avant tout une boussole que nous tend Corcuff : notre époque est traversée par des vents violents. Comment y voir plus clair dans le brouillard confusionniste ?Un livre qui va sans nul doute faire le buzz par sa charge explosive et la liste des discours et personnalités finement cités

    Philippe Corcuff, Alain Policar, Nonna Mayer (dir.), Les mots qui fâchent: contre le maccarthysme intellectuel, Éditions de l'Aube, 2024, Mikrós (Essai), 190 p.  

    Philippe Corcuff, Philippe Marlière, Les tontons flingueurs de la gauche: lettres ouvertes à Hollande, Macron, Mélenchon, Roussel, Ruffin, Onfray, Textuel, 2024, Petite encyclopédie critique, 92 p. 

    Emmanuel Alcaraz, Guy Pervillé, Christian Renoux, France Algérie: de tragédies en espérance les grands entretiens d'Emmanuel Alcaraz, Éditions Golias, 2024, 222 p. 

    "Pour le soixantenaire de l’indépendance algérienne, l’historien Emmanuel Alcaraz, spécialiste de l’histoire contemporaine de l’Afrique du Nord, a réalisé une série de grands entretiens avec des chercheurs en sciences sociales pour la presse grand public. Les éditions Golias publient l’ensemble de ce travail avec de nombreux inédits.Le présent volume réunit également des articles de presse de l’auteur et fait le bilan de son travail de recherche dans un fructueux dialogue entre recherche scientifique de haut niveau et vulgarisation scientifique. L’auteur revient sur l’affaire Le Pen et la torture pendant la guerre d’Algérie, mais aussi sur l’affaire Boudarel pendant la guerre d’Indochine. Il s’interroge sur la nature d’une publication comme Valeurs Actuelles. Il n’oublie pas non plus de traiter des usages politiques du passé du régime algérien. Pratiquant des allers retours entre engagement et distanciation, entre ses travaux et sa propre autobiographie, l’auteur sort de son domaine de spécialité, l’histoire contemporaine de l’Afrique du Nord pour s’intéresser à l’histoire politique de notre pays en posant les jalons de sa réflexion sur la montée de l’extrême-droite en France qui s’est construite dans un esprit de revanche contre les immigrés par rapport à la blessure narcissique de la perte de l’Empire colonial. S’intéressant aussi à l’histoire du temps très proche, Emmanuel Alcaraz pointe la responsabilité des élites françaises dans cette progression de l’extrême-droite, à commencer par celle du président Macron, dans cette situation inédite qui risque de voir l’extrême-droite remporter les prochaines élections présidentielles."

    Philippe Corcuff, François de Singly, Les grands penseurs de la politique: trajets critiques en philosophie politique, Armand Colin, 2022, 128 (Science politique), 127 p.  

    À quelles entraves la quête de bonheur des groupes et des individus s'est-elle heurtée au cours de l'histoire ? Un monde plus juste est-il possible ? Comment organiser plus démocratiquement la vie des cités humaines ? Les grands penseurs de la politique, de Platon aux contemporaines, nous fournissent de très utiles repères. Face à l'épuisement des pensées du consensus et à l'émergence de nouvelles forces critiques (altermondialisme, etc.), relire la tradition occidentale, éclairer les débats contemporains, nouer un dialogue fécond entre pensées politiques et sociologies critiques s'impose comme une tâche essentielle; Ce petit livre d'introduction à la philosophie politique ouvre le sillon. À la fois solide, d'emprise globale et non-conformiste, il s'adresse aux étudiants des IEP, des autres cursus de science politique, de droit, d'AES et de philosophie, comme à tout le public citoyen. Philippe Corcuff est maître de conférences en science politique à Sciences Po Lyon. Anthropologies et philosophes politiques : de « la nature humaine » à la cité. Domination et justice. La philosophie politique, entre fondements et déconstruction.

    Philippe Corcuff, Théories sociologiques contemporaines: France, 1980-2020, Armand Colin, 2022, Cursus (Sociologie), 171 p.   

    Quelles ont été les principales théories discutées dans la sociologie française au cours des décennies 1980-2010 ?Cette période a renouvelé les concepts sociologiques dans un double sens relationnaliste (en termes de relations sociales) et constructiviste (au sens de la construction sociale de la réalité). Elle l'a fait en s'appropriant une série de travaux internationaux (Elias, Berger et Luckmann, l'ethnométhodologie, Giddens…), dans la consolidation de la théorie critique de Bourdieu, en créant deux nouveaux paradigmes (la sociologie des sciences et des techniques de Callon et Latour ainsi que la sociologie pragmatique de Boltanski et Thévenot), en essaimant dans des cadres transversaux (études de genre, socio-histoire, sociologies de l'individu, sociologie économique, intersectionnalité…) et en renouvelant les débats épistémologiques (Passeron, etc.).Un moment important de l'histoire de la sociologie française qui contribue à dessiner ce qu'elle sera demain

    Philippe Corcuff, Alain Policar, Nonna Mayer (dir.), Les mots qui fâchent: contre le maccarthysme intellectuel, Éditions de l'Aube, 2022, 190 p.  

    Philippe Corcuff, Manuel Boucher, Daniel Boy, Les clivages politiques, Seuil, 2021, 184 p. 

    Philippe Corcuff, Luc Boltanski, Nancy Fraser, Daniel Benson, Domination and emancipation: remaking critique, Rowman & Littlefield, 2021, Reinventing critical theory, 294 p. 

    Philippe Corcuff, Bruno Frère, Sébastien Fontaine, Patrick Italiano, Marc Jacquemain [et alii], Mai 68 et les sciences sociales: la lutte continue hommages à Marc Jacquemain, Presses Universitaires de Liège, 2020, Série sciences politiques et sociales, 171 p. 

    "Ce livre rassemble des contributions inédites sur la révolution "Mai 68". On y retrouve des historiens, philosophes, sociologues ou politologues spécialistes de longue date de l'événement qui écrivent cette fois avec un demi-siècle de recul. Le monde dans lequel nous vivons, constatent-ils, a depuis radicalement changé. Certains thèmes, chers aux soixante-huitards, font aujourd'hui partie du lexique classique du cadre moderne, à l'aise dans la mondialisation (la créativité, l'innovation, la réalisation de soi, l'anticonformisme, etc.). Mais d'autres thèmes s'avèrent difficilement digérables par le capitalisme et réémergent dans les expériences très contemporaines qu'évoquent nos auteurs : Zones d'autonomie à défendre, Gilets Jaunes, nouvelles luttes féministes (phénomène "me-too", etc.). Ainsi en est-il par exemple de la critique de l'exploitation des ressources (qu'elles soient "humaines" ou naturelles) et de la course à la croissance. Les crises récentes (comme celle de 2008) ont aussi stimulé la plume de certains contributeurs, là ou d'autres encore se sont penchés sur les inflexions progressistes que les mouvements sociaux inspirés de "l'esprit 68" ont permis dans le droit (des femmes, des minorités sexuelles ou raciales, etc.). En un mot comme en cent, cet ouvrage scrute les traces encore vives de Mai 68. Mais il le fait sans pour autant ignorer que bien des dimensions de la contestation soixante huitarde servent aujourd'hui la libéralisation sauvage de tous les marchés, l'affaiblissement de l'Etat "social" et la soumission de toutes choses au marketing (l'art, les loisirs, la culture...). Son principal intérêt, outre qu'il ne verse ni dans l'angélisme ni dans la critique réactionnaire de "Mai 68", est probablement de faire en permanence le lien entre l'événement et des phénomènes sociaux, politiques ou économiques récents tout à fait majeurs. Ce qu'aucun ouvrage sur ce thème n'a plus fait depuis longtemps. Or, indéniablement, Mai 68 est à inscrire dans l'histoire des grands événements démocratiques, aux côtés de la révolution de 1789, de la Commune de Paris ou encore des Printemps arabes, dont notre époque reste l'écho."

    Philippe Corcuff, Nancy Fraser, Luc Boltanski, Contra la izquierda conservadora. Una crítica radical del capital sin nostalgia estatista, Clave Intelectual, 2019, 112 p.  

    Philippe Corcuff, Raphaël Gély, Laurent Van Eynde, Roland Breeur, Affectivité, imaginaire, création sociale, Presses de l'Université Saint-Louis, 2019, Publications des Facultés universitaires Saint-Louis, 305 p.  

    Philippe Corcuff, Philippe Fritsch, Lahouari Addi, Alain Battegay, Ahmed Boubeker, Implication et engagement: hommage à Philippe Lucas, Presses universitaires de Lyon, 2019, Sociologie  

    Philippe Corcuff, Ivan Sainsaulieu, Émmanuelle Barozet, Régis Cortéséro, David Mélo [et alii], Où est passée la justice sociale ?: de l'égalité aux tâtonnements, Presses universitaires du Septentrion, 2019, Le Regard sociologique, 398 p. 

    Philippe Corcuff, Jérôme Alexandre, Haoues Seniguer, Isabelle Sorente, Spiritualités et engagements dans la cité: Dialogue entre un musulman critique, un agnostique anarchiste, un catholique libertaire et une romancière, Le Bord de l'eau, 2018, Collection Documents, 110 p. 

    , Aux croisements des chemins anarchistes: entretiens avec Philippe Corcuff et Francis Dupuis-Déri, Atelier de création libertaire, 2018, L'anarchisme en personnes, 86 p. 

    Philippe Corcuff, François de Singly, Les nouvelles sociologies: entre le collectif et l'individuel, Armand Colin, 2017, 128, 123 p. 

    Philippe Corcuff, Irène Pereira, Travailler et lutter: essais d'auto-ethnobiographie, l'Harmattan, 2016, Logiques sociales, 247 p.  

    Philippe Corcuff, Charb, Mes années Charlie et après ?, Éditions Textuel, 2015, Petite encyclopédie critique, 175 p. 

    Philippe Corcuff, Enjeux libertaires pour le XXIe siècle par un anarchiste néophyte, Éditions du monde libertaire, 2015, 295 p. 

    Philippe Corcuff, Christian Le Bart, François de Singly, François de Singly (dir.), L'individu aujourd'hui: Débats sociologiques et contrepoints philosophiques, Presses universitaires de Rennes, 2015, 400 p.  

    Philippe Corcuff (dir.), Domination et émancipation, pour un renouveau de la critique sociale, Presses universitaires de Lyon, 2014, Grands débats, 74 p. 

    Philippe Corcuff, Le Marx de Michel Henry: choc et écueils d'une renaissance philosophique de Marx, Université Jean Moulin Lyon 3, 2013, Web TV de l'Université Jean Moulin : restez en lien avec les événements pédagogiques et scientifiques  

    Philippe Corcuff, Où est passée la critique sociale ?: penser le global au croisement des savoirs, La Découverte, 2012, Collection Bibliothèque du MAUSS, 317 p. 

    Philippe Corcuff (dir.), Marx XXIe siècle, Textuel, 2012, Petite encyclopédie critique, 191 p. 

    Philippe Corcuff, B.a.-ba philosophique de la politique: pour ceux qui ne sont ni énarques, ni politiciens, ni patrons, ni journalistes, Textuel, 2011, Petite encyclopédie critique, 140 p. 

    Philippe Corcuff, François de Singly, Les nouvelles sociologies: entre le collectif et l'individuel, Armand Colin, 2011, 128 (Sociologie, anthropologie), 123 p.  

    Philippe Corcuff (dir.), Une radicalité joyeusement mélancolique: textes, 1992-2006, Textuel, 2010, 220 p.  

    Philippe Corcuff, Marc Jacquemain, Bruno Frère, Épistémologie de la sociologie: paradigmes pour le XXIe siècle, De Boeck, 2008, Ouvertures sociologiques, 224 p. 

    Philippe Corcuff, François de Singly, Les nouvelles sociologies: entre le collectif et l'individuel, Armand Colin, 2007, 128 (Sociologie, anthropologie), 127 p. 

    Philippe Corcuff, Alain Maillard (dir.), Les socialismes français à l'épreuve du pouvoir, 1830-1947: pour une critique mélancolique de la gauche, Textuel, 2006, La Discorde, 207 p. 

    Philippe Corcuff, Abdellali Hajjat, Dominique Vidal, Immigration postcoloniale et mémoire, l'Harmattan, 2005, Inter-national, 146 p.  

    Philippe Corcuff, Jacques Ion, François de Singly, Politiques de l'individualisme: entre sociologie et philosophie, Textuel, 2005, La discorde, 183 p. 

    Philippe Corcuff (dir.), Pierre Bourdieu: les champs de la critique colloque, 28 février et 1er mars 2003, Paris, Centre Pompidou, Bibliothèque publique d'information, 2004, BPI en actes, 284 p. 

    Philippe Corcuff, François de Singly, Les nouvelles sociologies: constructions de la réalité sociale, Armand Colin, 2004, 128 (Sociologie), 126 p.  

    Philippe Corcuff, Antoine Artous, Olivier Besancenot, Nouveaux défis pour la gauche radicale suivi d'un entretien avec Olivier Besancenot: émancipation et individualité, Éd. le Bord de l'eau, 2004, 155 p. 

    Philippe Corcuff, Michael Löwy (dir.), Changer le monde sans prendre le pouvoir ?: nouveaux libertaires, nouveaux communistes, Textuel, 2003, 196 p. 

    Philippe Corcuff, Bourdieu autrement: fragilités d'un sociologue de combat, Textuel, 2003, La discorde, 143 p. 

    Philippe Corcuff, La question individualiste: Stirner, Marx, Durkheim, Proudhon, Le Bord de l'eau, 2003, Collection Jaune & Noir (Politique), 91 p. 

    Philippe Corcuff, Charb, Prises de tête pour un autre monde: chroniques, Textuel, 2003, La discorde, 207 p.  

    Philippe Corcuff (dir.), Le retour de la critique sociale: Marx et les nouvelles sociologies, les Ed. Textuel, 2001, 157 p. 

    , Nadia et les hippopotames, Editions Montparnasse, 2001, 1 p. 

    Philippe Corcuff, François de Singly, Philosophie politique, Nathan, 2000, 128 (Science politique), 127 p.  

    Philippe Corcuff, Yves Sintomer (dir.), Crise de la politique et nouveaux militants, La Découverte, 1999, Mouvements (Sociétés, politique, culture), 191 p. 

    Annie Collovald, Des conditions de l'entente administrative: les interactions au guichet dans deux Caisses d'Allocations Familiales, CERIEP, 1996, 155 p. 

    Philippe Corcuff, François de Singly, Les nouvelles sociologies: constructions de la réalité sociale, Nathan, 1995, 128 (Sociologie), 126 p.  

    Philippe Corcuff, Agnès Vigué-Camus, Claudette Lafaye, Des cas d'innovation dans l'administration: éléments de synthèse d'un programme de recherches, Ecole des Hautes études en sciences sociales, 1993, 30 p. 

    Luc Boltanski, Éclairages locaux sur les transformations des services publics: à la croisée des niveaux micro et macro-sociaux rapport final de recherche, Groupe de sociologie morale et politique, 1992, 110 p.  

    , Processus de traduction et légitimités quotidiennes dans les relations entre agents de l'équipement et élus locaux: le cas de la DDE de la Gironde rapport de recherche Novembre 1990, Délégation à la recherche et à l'innovation, 1991, 135 p. 

    Philippe Corcuff, Gérard Althabe, Constructions du mouvement ouvrier: activités cognitives, pratiques unificatrices et conflits dans un syndicat de cheminots, 1991, 575 p. 

    CE TRAVAIL PREND APPUI SUR UNE ENQUETE SOCIO-ETHNOGRAPHIQUE DE LONGUE DUREE AU SEIN D'UN SYNDICAT LOCAL DE CHEMINOTS CFDT. IL S'INSCRIT DANS UNE PROBLEMATIQUE CONSTRUCTIVISTE, ENVISAGEANT LA REALITE SOCIALE COMME UNE CONSTRUCTION HISTORIQUE ET QUOTIDIENNE DES ACTEURS SOCIAUX. DANS LA PREMIERE PARTIE, UNE REEVALUATION DES RAPPORTS ENTRE CONNAISSANCE SAVANTE ET CONNAISSANCE ORDINAIRE, A PROPOS DE L'UNIVERS SYNDICAL, EST PROPOSEE, EN SE DEMARQUANT TANT DE LA TRADITION DE LA RUPTURE EPISTEMOLOGIQUE QUE DES TRAVAUX ETHNOMETHODOLOGIQUES; D'OU LA NOTION D'EPISTEMOLOGIE ORDINAIRE DU SYNDICALISME. DANS LA SECONDE PARTIE, LA DIMENSION COGNITIVE-DISCURSIVE EST REINTEGREE DANS UN ENSEMBLE D'USAGES QUOTIDIENS (ELECTIONS PROFESSIONNELLES, REUNIONS SYNDICALES, MOBILISATIONS COLLECTIVES, CONFLITS ENTRE MILITANTS, ETC.) ET DE PROCESSUS SOCIO-HISTORIQUES PLUS GENERAUX (RELATIONS ENTRE LE CATEGORIEL, LE PROFESSIONNEL ET LA CLASSE, ETC.) PARTICIPANT A LA CONSTRUCTION ET A LA DE-CONSTRUCTION DU SYNDICALISME ET AU-DELA DE LA CLASSE OUVRIERE.

    Philippe Corcuff, Alain Accardo (dir.), La sociologie de Bourdieu: textes choisis et commentés, le Mascaret, 1986, 223 p.  

    Philippe Corcuff, Gérard Althabe, Identités syndicales cheminotes: Jalons pour une étude des constructions du mouvement ouvrier,, 1985, 115 p. 

  • Chapitres d'ouvrage

    Philippe Corcuff, Luc Boltanski, Nancy Fraser, « Domination and Emancipation. For a Revival of Social critique », in Daniel Benson (dir.), Domination and Emancipation. Remaking Critique :, Rowman & Littlefield International, 2021, pp. 3-29  

  • Articles

    Philippe Corcuff, Lilian Mathieu, « Partidos y movimientos sociales »: de las ilusiones de la actualidad a una puesta en perspectiva sociológica, Cultura y representationes sociales, , 2011, n°10, pp. 7-13 

    Philippe Corcuff, Lilian Mathieu, « Partis et mouvements sociaux : des illusions de l'actualité à une mise en perspective sociologique », Actuel Marx, Presses Universitaires de France, 2009, n°46, pp. 67-80 

    Philippe Corcuff, « Nouvelles sociologies, anthropologies et éthique de l'émancipation. Pistes programmatiques », rue de L'École-Polytechnique 75005 Paris : Editions L'Harmattan, 5-7, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 2000, pp. 157-169  

    Philippe Corcuff, New Sociologies, Anthropologie and the Ethic of Emancipation : Programatic Paths Through the application of the ideas of Karl Marx, Michel Henry and Emmanuel Lévinas, certain aspects of the constructivist sociology of Peter Berger, Thomas Luckmann, Pierre Bourdieu, Luc Boltanski and Laurent Thévenot and others can be clarified. Analysis, on the one hand, of the norms of social justice used to measure injustices and inegalities and, on the other hand, the level of dissatisfaction relative to them, leads us to a definition of the political philosophy called libertarian social democracy.

    Philippe Corcuff, Max Sanier, « Politique publique et action stratégique en contexte de décentralisation. Aperçus d'un processus décisionnel après la bataille », EHESS, Paris : École des hautes études en sciences sociales, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 2000, pp. 845-869  

    Politique publique et action stratégique en contexte de décentralisation. Aperçus d'un processus décisionnel « après la bataille » (P. Corcuff et M. Sanier). Cet article réexamine la place de l'analyse stratégique dans les études de décision publique prenant appui sur les récits rétrospectifs d'acteurs concernés. Il est centré plus particulièrement sur les événements ayant conduit à l'inauguration d'une gare TGV sur le site de l'aéroport de Lyon-Satolas en juin 1994, dans un contexte marqué par la décentralisation. Il permet alors d'entamer un dialogue entre, d'une part, la sociologie et la science politique et, d'autre part, l'histoire. Ce faisant, il rencontre en chemin les ressources que Le Prince de Machiavel est susceptible de fournir aux sciences sociales d'aujourd'hui, à travers le filtre des travaux initiés par Luc Boltanski et Laurent Thévenot. Au bout du compte, il débouche sur une proposition de réaménagement des rapports entre sociologie et politique s 'efforçant d'éviter la voie de l'enchantement comme celle du désenchantement.

    Philippe Corcuff, « Le sociologue et les acteurs : épistémologie, éthique et nouvelle forme d'engagement », rue de L'École-Polytechnique 75005 Paris : Editions L'Harmattan, 5-7, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1999, pp. 135-148  

    Philippe Corcuff, The Sociologist and the Actors : Epistemology, Ethics and new forms of Commitment Are social sciences presently liable to provide academics and social scientists with a basis to renew their civil commitment, inside as well as outside the autonomous framework of their skills, with a broader social, political and ethical concern ? The categories of commitment and distanciation (Norbert Elias) and a dialectization of the ideal-typical patterns of the historically tested relationship to commitment are the starting point of this reflexion. It leads to the concept of a moving reflexivity as a means to increase the accuracy of social sciences, as well as to a shift in the relationship to the social actors which should no longer be external or from above.

    Philippe Corcuff, « Acteur pluriel contre habitus ? À propos d'un nouveau champ de recherches et de la possibilité du débat en sciences sociales », Paris : Association des étudiants en science politique de Paris 1, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1999, pp. 157-173  

    Corcuff Philippe. Acteur pluriel contre habitus ? À propos d'un nouveau champ de recherches et de la possibilité du débat en sciences sociales. In: Politix, vol. 12, n°48, Quatrième trimestre 1999. Les savants et le politique, sous la direction de Pierre Serna. pp. 157-173.

    Philippe Corcuff, « Casser l'hégémonie du libéralisme », Paris : Association Espaces Temps, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1997, pp. 20-26  

    Corcuff Philippe. Casser l'hégémonie du libéralisme. In: Espaces Temps, 64-65, 1997. Construire un événement. Mouvement social, sciences sociales. pp. 20-26.

    Philippe Corcuff, « Ordre institutionnel, fluidité situationnelle et compassion [Les interactions au guichet de deux CAF] », Paris : Caisse Nationale des Allocations Familiales, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1996, pp. 27-35  

    Cet article tente de faire se croiser différentes traditions de recherche habituellement opposées, à propos d'une enquête sur les interactions de guichet au sein de deux Caisses d'Allocations familiales. Il aborde tout d'abord la contribution des relations d'inégalité et de domination entre agents des CAF et allocataires à la stabilisation de l'ordre institutionnel, pour ensuite s'intéresser aux marges de manoeuvre bien réelles des usagers, et finalement faire place à une figure d'inversion de la dissymétrie des rapports entre ces deux catégories d'acteurs - ce qui est appelé compassion -, dans des moments où les agents d'accueil se sentent pris de responsabilité vis-à-vis de la détresse des allocataires. S'esquisse alors une approche en termes de "liant social" et "d'accordement", plus large que les problématiques du lien social et de l'accord souvent dérivées de la philosophie politique.

    Philippe Corcuff, « Quand le terrain prend la parole... Éléments de sociologie réflexive », rue de L'École-Polytechnique 75005 Paris : Editions L'Harmattan, 5-7, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1995, pp. 61-73  

    Philippe Corcuff, When the Field Speaks : Towards a Reflexive Sociology Sociological survey study of a local union of CFDT railroad workers from the angle of how they react to the surveys is a reflexive approach to the relations of actors with the premises of social science. It involves a concept of appropriations linking interpretations and use. Such analysis has implications for the understanding of "reason" and its role in socio-political change.

    Philippe Corcuff, « Un OVNI dans le paysage français ? Eléments de réflexion sur l'évaluation des politiques publiques en France », Paris : Association des étudiants en science politique de Paris 1, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1993, pp. 190-209  

    Un OVNI dans le paysage français ? Eléments de réflexion sur l'évaluation des politiques publiques en France. Philippe Corcuff. [190-209] Cet article vise un premier repérage de problèmes afférant à l'évaluation des politiques publiques tels qu'ils émergent à travers la littérature qui lui est consacrée en France. Au cours de ce tour d'horizon, on a d'abord cherché à saisir certaines des difficultés liées au mot et à la pluralité de ses usages en s'aidant de la dernière philosophie de Wittgentstein. On a pu alors observer, que, dans l'émergence de ce nouveau secteur social, les luttes symboliques autour de l'évaluation ne sont pas exclusives de formes d'unification. On s'est ensuite intéressé à des controverses autour des méthodes, ayant aussi des dimensions sociologiques et philosophiques. Enfin, on a tenté de cerner quelqes uns des aspects des relations entre évaluation et sciences sociales.

    Philippe Corcuff, « Le catégoriel, le professionnel et la classe. Usages contemporains de formes historiques », Paris : Éditions Belin, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1991, pp. 55-72  

    Corcuff Philippe. Le catégoriel, le professionnel et la classe. Usages contemporains de formes historiques. In: Genèses, 3, 1991. La construction du syndicalisme, sous la direction de Michel Offerlé. pp. 55-72.

    Philippe Corcuff, « Éléments d'épistémologie ordinaire du syndicalisme », Paris : Association française de science politique, Paris : Fondation nationale des sciences politiques (France), PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1991, pp. 515-536  

    Cet article prend appui sur une enquête ethnographique de longue durée au sein d'un syndicat local de cheminots CFDT. Il s'inscrit dans une problématique constructiviste, envisageant la réalité sociale comme une construction historique et quotidienne des acteurs sociaux. Il tente plus précisément, dans ce cadre et à partir de matériaux empiriques, de réévaluer, à propos de l'univers syndical, les rapports entre connaissance savante et connaissance ordinaire ; d'où la notion d'épistémologie ordinaire du syndicalisme qui prend pour objet tout à la fois les sociologies des chercheurs professionnels et les sociologies mises en œuvre quotidiennement par les acteurs syndicaux. Il se démarque alors tant de la tradition de la rupture épistémologique entre travail scientifique et savoirs ordinaires que de la tendance à l'indifférenciation des pratiques savantes et ordinaires propre à l'ethnométhodologie.

    Philippe Corcuff, Guy Walter, « Grands débats »: mode d'emploi, , -0001 

  • Articles

    Philippe Corcuff, Walzer (Michaël), Critique et sens commun. Essai sur la critique sociale et son interprétation, Paris, La Découverte (Agalma), 1990., Paris : Association des étudiants en science politique de Paris 1, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1990, pp. 152-154  

    Corcuff Philippe. Walzer (Michaël), Critique et sens commun. Essai sur la critique sociale et son interprétation, Paris, La Découverte ("Agalma"), 1990.. In: Politix, vol. 3, n°10-11, Deuxième et troisième trimestre 1990. Codification(s) sous la direction de Bastien François et Jean-Philippe Heurtin. pp. 152-154.

    Philippe Corcuff, Claudette Lafaye, Une relecture critique du Pouvoir périphérique, Paris : Association des étudiants en science politique de Paris 1, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1989, pp. 35-45  

    Corcuff Philippe, Lafaye Claudette. Une relecture critique du Pouvoir périphérique. In: Politix, vol. 2, n°7-8, Octobre-décembre 1989. L'espace du local, sous la direction de Jean-Louis Briquet et Frédéric Sawicki. pp. 35-45.

    Philippe Corcuff, Althabe (G.), Oppression et libération dans l'imaginaire, Paris, Maspéro 1969. Althabe (G.), Lege (B.), Selim (M.), Urbanisme et réhabilitation symbolique (Ivry-Bologne-Amiens), Paris, Anthropos, 1984. Althabe (G.), Marcadet (C.), De la Pradelle (M.), Selim (M.), Urbanisation et enjeux quotidiens, Paris, Anthropos, 1985. Althabe (G.), Introduction à Sociétés industrielles et urbaines contemporaines, Mission du patrimoine ethnologique, Paris, Editions de la MSH, 1985. Althabe ( G.), Ethnologie du contempora, Paris : Association des étudiants en science politique de Paris 1, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1989, pp. 163-164  

    Corcuff Philippe. Althabe (G.), Oppression et libération dans l'imaginaire, Paris, Maspéro 1969. Althabe (G.), Lege (B.), Selim (M.), Urbanisme et réhabilitation symbolique (Ivry-Bologne-Amiens), Paris, Anthropos, 1984. Althabe (G.), Marcadet (C.), De la Pradelle (M.), Selim (M.), Urbanisation et enjeux quotidiens, Paris, Anthropos, 1985. Althabe (G.), "Introduction" à Sociétés industrielles et urbaines contemporaines, Mission du patrimoine ethnologique, Paris, Editions de la MSH, 1985. Althabe ( G.), "Ethnologie du contemporain, anthropologie de l'ailleurs" in Guillaume (M.), dir., L'état des sciences sociales en France, Paris, La Découverte, 1986. In: Politix, vol. 2, n°7-8, Octobre-décembre 1989. L'espace du local, sous la direction de Jean-Louis Briquet et Frédéric Sawicki. pp. 163-164.

  • Comptes rendus

    Philippe Corcuff, Bourdieu Pierre, avec Loïc J. D. Wacquant, Réponses. Pour une anthropologie reflexive., Gap : Editions OPHRYS, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1993, pp. 293-296  

    Corcuff Philippe. Bourdieu Pierre, avec Loïc J. D. Wacquant, Réponses. Pour une anthropologie reflexive.. In: Revue française de sociologie, 1993, 34-2. pp. 293-296.

    Philippe Corcuff, Rosanvallon Pierre, La question syndicale. Histoire et avenir d'une forme sociale. Colson Daniel, Anarcho-syndicalisme et communisme. Saint-Etienne 1920-1925., Gap : Editions OPHRYS, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1991, pp. 134-137  

    Corcuff Philippe. Rosanvallon Pierre, La question syndicale. Histoire et avenir d'une forme sociale. Colson Daniel, Anarcho-syndicalisme et communisme. Saint-Etienne 1920-1925.. In: Revue française de sociologie, 1991, 32-1. pp. 134-137.

  • Autres publications

    Philippe Corcuff, Haoues Seniguer, Les sciences sociales face à un roman : sur Les 'Derniers jours du Parti socialiste' d'Aurélien Bellanger, Société AOC, 2024 

    Philippe Corcuff, En lisant Jean-Claude Passeron, Paris : Association française de science politique, Paris : Fondation nationale des sciences politiques (France), PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1992, pp. 880-884  

    Corcuff Philippe. En lisant Jean-Claude Passeron. In: Revue française de science politique, 42ᵉ année, n°5, 1992. pp. 880-884.

  • Communications

    Philippe Corcuff, « Sociologie du municipalisme libertaire : de la théorie à la pratique politique », le 02 octobre 2025 

    Journées d'études organisées par le CRJFC, sous la direction de Mathieu Petithomme et Manuel Cervera-Marzal

    Philippe Corcuff, « Anarchisme et sciences sociales », le 23 mars 2018 

    Organisé par Samuel Hayat, Chargé de recherche CNRS et Sidonie Verhaeghe, Docteure en science politique

Encadrement doctoral

  • Rapporteur

    Alban Mannisi, La médiation environnementale en aménagement du territoire dans la société civile au Japon : pour une philosophie politique du paysage, soutenue en 2017 à Paris 10 sous la direction de Yann Nussaume présidée par Rita Occhiuto, membres du jury : Thierry Paquot (Rapp.), Riichi Miyaké et Fabrice Raffin   

    Depuis les années 70, des conventions internationales renforcent l’implication des sociétés civiles dans l’aménagement de leur territoire. Au Japon, ce phénomène s’est accéléré suite au tremblement de terre de Kōbe en 1995. Il a débouché en 1998 sur la loi NPO (association à but non lucratif) qui a consolidé le rôle de la société civile dans le jeu des acteurs du territoire. Cette thèse analyse les mécanismes d’engagement de la société civile et le recours à des médiateurs qui s’appuient sur les relations spécifiques de la société nippone à son environnement (milieu japonais), et enquête sur l’apparition de nouvelles formes de gouvernances des territoires. Afin de répondre à cette problématique, il est étudié dans un premier temps l‘émergence du rôle de la société civile, grâce à la médiation dans l’aménagement du territoire au Japon, en montrant comment ces phénomènes s’ancrent pour partie sur certaines logiques traditionnelles, mais également sur des évolutions internationales. Puis, dans un deuxième temps, à partir de l’étude de trois pratiques de médiateurs d’ingénierie sociale : KUWAKO Toshio (philosophe), YAMAZAKI Ryō (paysagiste) et KOIZUMI Hideki (urbaniste), il est observé comment les techniques de médiations inspirées pour partie de techniques étrangères sont assimilées et réajustées pour répondre aux besoins de la société nippone. Cette thèse précise ainsi la porosité entre l’autochtonie et les transferts de méthodes de gouvernance internationale ; elle met en évidence comment les volontés internationales d’implication des sociétés civiles s’inscrivent dans les logiques du milieu japonais. En conclusion, une tentative de mise en perspective des données de la thèse est recherchée à partir de l’énoncé d’une philosophie politique du paysage.

  • Membre du jury

    André Filipe de Farias Sass, L'identité narrative dans une société de projets : lectures croisées entre Paul Ricoeur et Luc Boltanski, soutenue en 2023 à Paris EHESS sous la direction de Olivier Abel présidée par Eva Illouz, membres du jury : Jeanne-Marie Gagnebin (Rapp.), Fabio Reis Mota (Rapp.)  

    Notre recherche propose une interprétation critique du système économique capitaliste qui se présente à la société actuelle comme une nouvelle idéologie qui entend conditionner l'identité des sujets en la réduisant à leurs déterminations. À partir de l’interprétation de l’ouvrage « Le nouvel esprit du capitalisme » de Luc Boltanski et Ève Chiapello, on observe l’émergence d’une société qui se développe dans une épistémologie des réseaux. Dans cette nouvelle dynamique du corps social, la verticalité des hiérarchies traditionnelles est remplacée par l'horizontalité des interactions guidées par des projets temporaires. Ce nouvel esprit du capitalisme est chargé de forger la « cité par projets », une cité symbolique, avec sa propre logique et ses valeurs qui s’imposent comme une injonction morale inculquée aux sujets. Nous observons comment cette nouvelle configuration sociale génère des transformations dans les relations humaines, notamment dans leurs aspirations esthétiques et développe une dynamique relationnelle mettant l'accent sur la capacité à établir des connexions. Ce nouvel esprit oppressif du capitalisme finit par réduire et affecter l’estime de soi, c’est-à-dire les capacités humaines à interpréter leur existence à travers leur puissance : parler, agir, raconter et s’imputer comme sujet responsable de ses actes. Dans la cité par projets, l’individu est réduit à l’équation projectiviste de la vie qui prend sens en fonction de sa capacité de connexion. Dans ce contexte de société en réseau, nous cherchons à établir un dialogue avec l'œuvre philosophique de Paul Ricœur, fondée fondamentalement sur son ouvrage « Soi-même comme un autre ». Notre intention est de présenter le concept d’identité narrative comme un outil de sauvetage de l’identité personnelle, captive de l’idéologie capitaliste. Ricœur semblait vouloir montrer combien il existe une force heuristique dans l’histoire que chacun raconte de soi-même, force qui, en dernière analyse, est pratique. Le sauvetage de l’identité personnelle par la médiation narrative opère une dénonciation subversive des formes d’humiliation humaine déclenchées par la cité par projets. L’identité narrative devient ainsi, d’autre part, une résistance au mouvement accéléré de la vie qui cherche à limiter l’action humaine au seul temps de travail. Si dans un cas la cité par projets prive délibérément le sujet de la capacité de produire sa propre conscience morale, dans l'autre l'identité narrative appelle à la reconnaissance un sujet qui se met en relation avec soi-même et avec l'autre et, donc, capable d’interpréter son existence elle-même.

    Tristan Stohellou, Perspectives sociologiques sur les processus de reconnaissance affective à partir de l'analyse d'objets culturels audiovisuels : critique micrologique de la socialité quotidienne, soutenue en 2021 à Rennes 2 sous la direction de Ali Aït Abdelmalek présidée par Estelle Ferrarese, membres du jury : Isabelle Astier (Rapp.), Olivier Voirol (Rapp.)   

    Cette recherche vise à questionner par une analyse sociologique les contours de la première sphère de reconnaissance telle que A. Honneth la conçoit. Il s'agit en cela d'appréhender les formes du rapport à l'autre vecteur de reconnaissance affective qui participent de la socialité la plus quotidienne. Ce travail s'appuie sur des analyses d'objets culturels audiovisuels (objets musicaux, séries télévisées et vlogs notamment). Il s'agit alors de mobiliser les approches micrologiques et sociocritiques afin de saisir au cœur de ces « textes » les significations sociales pouvant y apparaître, afin de procéder, dans le cadre d'une démarche reconstructive, à une analyse des critiques immanentes relatives à la reconnaissance affective. Outre un retour sur la Théorie critique, dans laquelle ce travail s'inscrit sans détour, il s'agit de travailler les concepts d'institution sociale, de vie quotidienne et de socialité afin de permettre de sociologiser les travaux honnethiens. Nos analyses nous permettent notamment de saisir la façon dont, même si diverses formes de consolation ou de transfiguration sont observées, de nombreux objets culturels donnent à voir des souffrances relatives au rapport à l'autre affectif, y compris parmi ceux qui sont pleinement intégrés dans l'industrie audiovisuelle. Les critiques sous-jacentes à ces discours nous permettent de souligner l'importance de questionner la vie quotidienne et les relations qui s'y tissent en termes d'abstraction des rapports sociaux. Nous proposons également une extension de la reconnaissance affective à des rapports intersubjectifs éphémères et questionnons la dimension normative de cette sphère de reconnaissance.

    Alban Mannisi, La médiation environnementale en aménagement du territoire dans la société civile au Japon : pour une philosophie politique du paysage, soutenue en 2017 à Paris 10 sous la direction de Yann Nussaume présidée par Rita Occhiuto, membres du jury : Thierry Paquot (Rapp.), Riichi Miyaké et Fabrice Raffin   

    Depuis les années 70, des conventions internationales renforcent l’implication des sociétés civiles dans l’aménagement de leur territoire. Au Japon, ce phénomène s’est accéléré suite au tremblement de terre de Kōbe en 1995. Il a débouché en 1998 sur la loi NPO (association à but non lucratif) qui a consolidé le rôle de la société civile dans le jeu des acteurs du territoire. Cette thèse analyse les mécanismes d’engagement de la société civile et le recours à des médiateurs qui s’appuient sur les relations spécifiques de la société nippone à son environnement (milieu japonais), et enquête sur l’apparition de nouvelles formes de gouvernances des territoires. Afin de répondre à cette problématique, il est étudié dans un premier temps l‘émergence du rôle de la société civile, grâce à la médiation dans l’aménagement du territoire au Japon, en montrant comment ces phénomènes s’ancrent pour partie sur certaines logiques traditionnelles, mais également sur des évolutions internationales. Puis, dans un deuxième temps, à partir de l’étude de trois pratiques de médiateurs d’ingénierie sociale : KUWAKO Toshio (philosophe), YAMAZAKI Ryō (paysagiste) et KOIZUMI Hideki (urbaniste), il est observé comment les techniques de médiations inspirées pour partie de techniques étrangères sont assimilées et réajustées pour répondre aux besoins de la société nippone. Cette thèse précise ainsi la porosité entre l’autochtonie et les transferts de méthodes de gouvernance internationale ; elle met en évidence comment les volontés internationales d’implication des sociétés civiles s’inscrivent dans les logiques du milieu japonais. En conclusion, une tentative de mise en perspective des données de la thèse est recherchée à partir de l’énoncé d’une philosophie politique du paysage.

    Yohan Dubigeon, La démocratie des conseils : aux origines modernes de l'autogouvernement, soutenue en 2014 à Paris Institut détudes politiques sous la direction de Jean-Marie Donegani présidée par Michael Löwy, membres du jury : Martin Breaugh (Rapp.), Yves Sintomer (Rapp.)  

    Au travers de l’apparition de communes, de comités, de conseils ou d’assemblées révolutionnaires, le tournant du XIXe et du XXe siècle charrie des expériences démocratiques qui, au-delà de leur importance pour le mouvement ouvrier, élaborent des composantes de la théorie démocratique moderne aussi riches que sous-évaluées. En se positionnant en extériorité vis-à-vis de l’Etat, ces expériences politiques participent d’une définition moderne de la démocratie radicale, envisagée comme autogouvernement ou démocratie par en bas. D’un point de vue strictement politique, la démocratie des conseils invente un certain nombre de principes qui, par l’accroissement de la dimension horizontale et la limitation de la dimension verticale de la démocratie, font sens vers la déprofessionnalisation de l’activité politique et la mise en cause de la relation dirigeant / exécutant. La compréhension stratégique de ces mouvements permet également de saisir des dynamiques communes. En articulant les tâches de destruction des structures politiques existantes, et de construction de rapports sociaux nouveaux, la démocratie des conseils réarticule la temporalité de transformation sociale, dans un équilibre instable entre brèche insurrectionnelle et institutionnalisation à long terme. Bien qu’occultés du paradigme socialiste, les courants conseillistes accompagnant ces mouvements élaborent des pratiques et théories de la transformation démocratique originales. Entre critique du substitutisme léniniste et méfiance envers le spontanéisme politique, ces théories restent d’une grande actualité pour qui s’intéresse aujourd’hui aux stratégies de transformation sociale et démocratique.

    Thomas Pierre, L'action en force et les forces en action : sociologie de la force au travail, soutenue en 2011 à Metz sous la direction de Jean-Yves Trépos présidée par Jean-Marc Leveratto, membres du jury : Robert Damien et Danièle Linhart   

    L’étude s’inscrit dans la continuité des travaux de la sociologie pragmatique concernant les régimes d’engagement dans l’action. Elle vise à compléter l’architecture des compétences au jugement et à l’action des personnes par la modélisation d’un régime d’action stratégique. Il s’agit d’étudier ce régime dans son économie interne et dans ses rapports avec d’autres régimes d’engagement en le considérant comme un appui pour dénoncer et justifier. L’enquête mobilise différentes ressources qui travaillent ensemble à la production des catégories de description et d’analyse. En premier lieu, l’étude s’appuie sur le corpus théorique de la sociologie pragmatique et de la sociologie de la dispute. Ensuite, c’est une lecture de l’œuvre de N.Machiavel entendue comme grammaire politique de l’action stratégique qui est activée. Enfin, deux enquêtes empiriques communiquent avec ces travaux. L’une concerne des dispositifs d’impartition logistique dans le commerce électronique aux particuliers. La seconde observe le travail de représentation d’une entreprise électorale en campagne.Le régime d’action stratégique est un principe de perception et de structuration des actions et des situations qui s’appuie sur un principe d’équivalence en puissance. Les situations sont constituées de rapports de force qui se nouent autour de biens à conserver ou acquérir. La mesure des situations comme des relations de puissance permet de réduire l’incertitude sur l’action à entreprendre, d’ordonner les situations et d’opérer une distribution des biens. La virtù est la compétence des personnes à l’action stratégique, elle leur permet de s’engager dans ces situations