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Louis Assier-Andrieu

Directeur de recherche, Sociologie et sciences du droit.

Centre d'Études Européennes et de Politiques comparées — CEE
Centre National de la Recherche ScientifiqueCentre d'Études Européennes et de Politiques comparées
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Actualités scientifiques

Table ronde
Lectures de... n° 9 : La voie cheyenne
12 mai 2021
Séminaire
Communs : droit, histoire et historiographies
8 nov. 2018 · Paris
Journée d'étude
Approche(s) culturelle(s) des savoirs juridiques
13 déc. 2017 · Saint-Etienne
Colloque
L'alternativité, entre mythe et réalité
23 mars 2017 · Nanterre
Colloque
Droit et sociologie (1860-1939)
20 juin 2013
Parution
La voie Cheyenne
30 mai 1999

Publications scientifiques

  • Thèse

    THESE
    Essai sur la perspective juridique : contribution a une anthropologie du droit, soutenue en 1996 à Paris EHESS sous la direction de Marc Augé 

    Cet essai porte sur les conditions theoriques d'une anthropologie du droit. Il s'attache a cerner la capacite du droit a impregner les protocoles intellectuels voues a son etude, pour dessiner une perspective juridique affranchie des illusions de l'empirisme et du dogmatisme. Il explore la part juridique du social dans la phenomenologie des relations humaines et dans la relativite des cultures. Une critique des theories utilisees dans l'approche anthropologique du droit conduit a relever leur assujettissement a l'agenda rationnel du droit positif. Une posture d'ethnographisme primaire est adoptee pour rechercher les ressorts paradoxaux de l'intelligence juridique dans une serie de situations critiques. Un montage fictionnel est mis en evidence par lequel la reconnaissance des droits autochtones implique l'adhesion de toute alterite a une conception universelle de la juridicite. Une esquisse de l'objet juridique est enfin proposee comme programme d'anthropologie empirique du droit en mouvement. Cette esquisse est construite a partir de l'ideologie de l'ordre social qui innerve les presupposes juridiques. Les notions de proportion, de conflit, de jugement et de transgression sont analysees ethnographiquement, sociologiquement et historiquement pour repenser la matiere d'une anthropologie du droit integrant les caracteristiques propres de la perspective juridique.

  • Ouvrages

    Louis Assier-Andrieu, Mireille Mousnier, Jacques Poumarède, Mario Ascheri, Jean Bart [et alii], La coutume au village dans l'Europe médiévale et moderne: actes, Presses universitaires du Midi, 2020  

    Louis Assier-Andrieu, Chroniques du juste et du bon, Sciences Po et les presses, 2020, Collection académique (Domaine droit), 370 p.  

    Louis Assier-Andrieu, Werner Gephart, Martin Albrow, Sanja Milutinović Bojanić, Some colours of the law, Vittorio Klostermann, 2017, Series of the Käte Hamburger Centre for advanced study in the humanities "Law as Culture", 220 p. 

    Louis Assier-Andrieu (dir.), L'indépendance des avocats: le long chemin d'une liberté, Dalloz, 2015, Les sens du droit, 126 p. 

    Louis Assier-Andrieu, Jean-Pierre Baud, Boguslawa Belska-Serpette, Alain Bénabent, Raymond Verdier, Jean Carbonnier: l’homme et l’œuvre, Presses universitaires de Paris Ouest, 2014  

    Louis Assier-Andrieu, L'autorité du passé : essai anthropologique sur la Common law, Dalloz, 2011, Les sens du droit (Essai), 271 p. 

    Louis Assier-Andrieu, Les avocats : identité, culture et devenir, Gazette du Palais et lextenso édition, 2011, 192 p. 

    Louis Assier-Andrieu, Anne Gotman (dir.), Légiférer sur les gens du voyage: genèse et mise en oeuvre d'une législation, Ministère de l'Equipement des Transports et du Logement, 2003, 239 p. 

    Louis Assier-Andrieu, Raymond Sala, La ville et les pouvoirs - Actes du colloque du huitième centenaire de la charte de Perpignan, 23-25 octobre 1997, Presses Universitaires UPVD - Perpignan, 2000, 678 p. 

    Louis Assier-Andrieu, Raymond Sala (dir.), La ciutat i els poders: actes del Colloqui del 8è centenari de la Carta de Perpinyà actes du Colloque du huitième centenaire de la Charte de Perpignan, 23-25 octobre 1997, [organisé par l'Institut catalan de recherches en sciences sociales et la Ville de Perpignan], Presses universitaires de Perpignan, 2000, Artémis, 678 p. 

    Louis Assier-Andrieu, Christophe Charras, Guillaume Fonbonne, Enquête sur le droit de cité à Perpignan, Institut catalan de recherches en sciences sociales, 2000, 188 p. 

    Louis Assier-Andrieu (dir.), La voie cheyenne : conflit et jurisprudence dans la science primitive du droit, Éditions Bruylant, 1999, La Pensée juridique, 333 p.  

    , Le domaine de Cucurnis, Aude, prod. Institut national de l'audiovisuel (France $$q 1974-1982), 1999, Promenades ethnologiques en France, 59 p.  

    Louis Assier-Andrieu, Les gitans de Perpignan: essai d'anthropologie de l'insertion par la culture 1998 - 1999, s. n.], 1999 

    Louis Assier-Andrieu, Danielle Provansal, Alain Tarrius (dir.), Les Catalognes, laboratoire de l'Europe, AEMI, 1998, 285 p. 

    Louis Assier-Andrieu, Le droit dans les sociétés humaines, Éditions Nathan, 1996, Collection Essais & recherches (Sciences sociales), 316 p.  

    Louis Assier-Andrieu, Marc Augé, ESSAI SUR LA PERSPECTIVE JURIDIQUE: CONTRIBUTION A UNE ANTHROPOLOGIE DU DROIT,, 1996 

    CET ESSAI PORTE SUR LES CONDITIONS THEORIQUES D'UNE ANTHROPOLOGIE DU DROIT. IL S'ATTACHE A CERNER LA CAPACITE DU DROIT A IMPREGNER LES PROTOCOLES INTELLECTUELS VOUES A SON ETUDE, POUR DESSINER UNE PERSPECTIVE JURIDIQUE AFFRANCHIE DES ILLUSIONS DE L'EMPIRISME ET DU DOGMATISME. IL EXPLORE LA PART JURIDIQUE DU SOCIAL DANS LA PHENOMENOLOGIE DES RELATIONS HUMAINES ET DANS LA RELATIVITE DES CULTURES. UNE CRITIQUE DES THEORIES UTILISEES DANS L'APPROCHE ANTHROPOLOGIQUE DU DROIT CONDUIT A RELEVER LEUR ASSUJETTISSEMENT A L'AGENDA RATIONNEL DU DROIT POSITIF. UNE POSTURE D'ETHNOGRAPHISME PRIMAIRE EST ADOPTEE POUR RECHERCHER LES RESSORTS PARADOXAUX DE L'INTELLIGENCE JURIDIQUE DANS UNE SERIE DE SITUATIONS CRITIQUES. UN MONTAGE FICTIONNEL EST MIS EN EVIDENCE PAR LEQUEL LA RECONNAISSANCE DES DROITS AUTOCHTONES IMPLIQUE L'ADHESION DE TOUTE ALTERITE A UNE CONCEPTION UNIVERSELLE DE LA JURIDICITE. UNE ESQUISSE DE L'OBJET JURIDIQUE EST ENFIN PROPOSEE COMME PROGRAMME D'ANTHROPOLOGIE EMPIRIQUE DU DROIT EN MOUVEMENT. CETTE ESQUISSE EST CONSTRUITE A PARTIR DE L'IDEOLOGIE DE L'ORDRE SOCIAL QUI INNERVE LES PRESUPPOSES JURIDIQUES. LES NOTIONS DE PROPORTION, DE CONFLIT, DE JUGEMENT ET DE TRANSGRESSION SONT ANALYSEES ETHNOGRAPHIQUEMENT, SOCIOLOGIQUEMENT ET HISTORIQUEMENT POUR REPENSER LA MATIERE D'UNE ANTHROPOLOGIE DU DROIT INTEGRANT LES CARACTERISTIQUES PROPRES DE LA PERSPECTIVE JURIDIQUE.

    Louis Assier-Andrieu, Fotini Tsibiridou, Ioannis Panoussis, Actes de deux journées de travail sur la transition: les mécanismes de la transition dans l'Europe des transformations, Éditions Ant. N. Sakkoulas, 1996, 188 p. 

    Louis Assier-Andrieu, Jacques Commaille (dir.), Politique des lois en Europe: la filiation comme modèle de comparaison, LGDJ, 1995, Droit et société, 293 p.  

    Verdier Raymond, Droit et culture: revue semestrielle d'anthropologie et d'histoire, L'Harmattan, 1993 

    Louis Assier-Andrieu, Recueil d'articles,, 1992 

    Louis Assier-Andrieu (dir.), Une France coutumière, enquête sur les 'usages locaux' et leur codification, XIXe-XXe siècles: Enquête sur les usages locaux et leur codification, XIXe XXe siècles, Éd. du Centre national de la recherche scientifique, 1990, 207 p.  

    Louis Assier-Andrieu (dir.), Les Usages locaux en France rurale: genèse et actualité, CNRS, 1989  

    Louis Assier-Andrieu, Le peuple et la loi: anthropologie historique des droits paysans en Catalogne française, Librairie générale de droit et de jurisprudence, 1987, 263 p.  

    Louis Assier-Andrieu, Maurice Godelier, Raul Iturra, Les processus de transition: études de cas anthropologiques, UNESCO, 1987, 500 p. 

    Louis Assier-Andrieu, Raymond Verdier (dir.), Droit et culture: revue semestrielle d'anthropologie et d'histoire, Ed.de la Maison des Sciences de l'Homme, 1987 

    Louis Assier-Andrieu, Henri Mendras, L'agriculture dans le monde rural de demain: a nouveaux enjeux, droit nouveau, Documentation Française, 1986, 260 p. 

    Louis Assier-Andrieu, Félicien Pariset, Économie rurale, industrie, moeurs et usages de la Montagne Noire: Aude et Tarn, Ed. du Groupe Audois de Recherche et d'Animation Ethnographique, 1985, 371 p. 

    Louis Assier-Andrieu, Paul Ourliac, Jacques Poumarède, Le destin de la loi stratae, droit des puissances et droits du peuple en Catalogne: droit des puissances et droits du peuple en Catalogne,, 1985, 520 p. 

    Louis Assier-Andrieu, Agnès Fine (dir.), L'Hérédité sociale des familles occitanes: statuts, symboles et idéologies dans la reproduction des lignées [rapport], Université des sciences sociales, 1985 

    Louis Assier-Andrieu, Coutume et rapports sociaux - Etude anthropologique des communautés paysannes du Capcir: étude anthropologique des communautés paysannes du Capcir, Éd. du C.N.R.S, 1982, 215 p.  

    Louis Assier-Andrieu, Jessica Kuper, Annie Hubert-Baré, La cuisine des ethnologues, Bibliothèque Berger-Levrault, 1981, Territoires, 259 p. 

    Louis Assier-Andrieu, Joseph Goy, Anthropologie de la coutume dans les Pyrénées catalanes françaises, EHESS, 1980, 262 p. 

    Louis Assier-Andrieu, Joseph Goy, La Casa dans les Pyrénées catalanes: esquisse d'un modèle de reproduction sociale, 1976, 164 p. 

  • Chapitres d'ouvrage

    Louis Assier-Andrieu, « A Cultural Reluctance to Rights », in Duncan Kennedy, Christopher Tomlins, Justin Desautels-Stein (dir.), Searching for Contemporary Legal Thought :, Cambridge University Press, 2017 

    Louis Assier-Andrieu, « Werner Gephart, artiste de la raison juridique - Le chemin du nœud papillon rose », in Werner Gephart (dir.), Some Colours of the Law - Images and Interpretations :, Verlag Vittorio Klostermann, 2017 

    Louis Assier-Andrieu, « Pitcairn, le vaisseau des mutinés - Chronique d’une dépossession culturelle », in Eric De Mari, Dominique Taurisson-Mouret (dir.), L’empire de la propriété :, Victoires Editions, 2016 

    Louis Assier-Andrieu, « Les limites du pluralisme et l’arc des culturalismes », in Werner Gephart, Christophe Suntrup (dir.), Rechtanalyse als Kultur Forschung :, Verlag Vittorio Klostermann, 2015 

    Louis Assier-Andrieu, « Brève théorie culturelle du droit », in Helge Dedek, Shauna Van Praagh (dir.), Stateless law : evolving boundaries of a discipline :, Routledge, 2015 

    Louis Assier-Andrieu, « L’indépendance des avocats est-elle soluble dans l’économie ? », in Louis Assier Andrieu (dir.), L'indépendance des avocats - Le long chemin d'une liberté :, Dalloz, 2015, pp. 11-34 

    Louis Assier-Andrieu, Soazick Kerneis, « L'anthropologie juridique : éloge d'un détour », in Krynen, Jacques ; d'Alteroche, Bernard (dir.), L'histoire du droit en France : nouvelles tendances, nouveaux territoires :, Classiques Garnier, 2014 

    Louis Assier-Andrieu, « Reading Legal History through Anthropology », in Paul Dresch, Hannah Skoda (dir.), Legalism :, Oxford University Press, 2013 

    Louis Assier-Andrieu, « La forêt mythologique du droit selon Jean Carbonnier », in Raymond Verdier, Thierry Verdier (dir.), Jean Carbonnier : l'homme et l'oeuvre :, Presses universitaires de Paris Nanterre, 2011, pp. 31-51 

    Louis Assier-Andrieu, « L’anthropologie, entre la négation et l’imitation du droit », in Robert Castel, Jacques Commaille, Laurence Dumoulin, Cécile Robert (dir.), La juridicisation du politique :, Librairie générale de droit et de jurisprudence, 2010 

    Louis Assier-Andrieu, « La critique du droit comme doctrine – Réflexions à partir de Michel Miaille », in Laurence Weil, Jean-Louis Autin (dir.), Le droit figure du politique : études offertes à Michel Miaille (vol. 1) :, Faculté de droit de Montpellier, 2008 

    Louis Assier-Andrieu, « Coutume et usages », in Denis Alland, Stéphane Rials (dir.), Dictionnaire de la culture juridique :, Presses Universitaires de France, 2004, pp. - 

    Louis Assier-Andrieu, « Ethical, philosophical and anthropological prospects », in Thérèse Meulders-Klein, Ruth Deech, Paul Vlaardingerbroek (dir.), Biomedicine, the family, and human rights :, Kluwer Academic Publishers, 2002, pp. 19-36 

    Louis Assier-Andrieu, « La formation historique du concept de coutume et les origines de l’anthropologie sociale, XVIIIe-XIXe siècles », in Mireille Mousnier, Jacques Poumarède (dir.), La coutume au village dans l’Europe médiévale et moderne :, Presses Universitaires du Mirail, 2001 

    Louis Assier-Andrieu, « La genèse réaliste de l’anthropologie du droit - Etude sur 'La voie Cheyenne' », La voie Cheyenne. Conflit et jurisprudence en droit primitif :, Librairie générale de droit et de jurisprudence, 1999, pp. - 

    Louis Assier-Andrieu, « La conscience et la socialisation juridiques comme thèmes de réflexion anthropologiques », in Chantal Kourilsky-Augeven (dir.), Socialisation juridique et conscience du droit :, Librairie générale de droit et de jurisprudence, 1997, pp. 70-79 

    Louis Assier-Andrieu, « Pour une anthropologie des transitions culturelles : identités, nations, Etats en mouvement », in Fotini Tsibiridou, Dēmokriteio Panepistēmio Thrakēs, Fotini Tsibiridou (dir.), Les mécanismes de la transition dans l’Europe des transformations :, Ant. N. Sakkoulas Publishers, 1996, pp. 24-45 

    Louis Assier-Andrieu, « Production, pouvoir et parenté dans une communauté villageoise des Pyrénées catalanes », in Claude Breteau, Nello Zagneli, Claude Breteau, Nello Zagneli (dir.), Production, pouvoir et parenté dans le monde méditerranéen :, Éditions Geuthner, 1994 

    Louis Assier-Andrieu, « Droit et société : revue internationale de droit et de sociologie juridique. - », Questions d'anthropologie,, 1987, pp. - 

  • Chapitres d'ouvrage

    Louis Assier-Andrieu, Présentation, Paris : Librairie générale de droit, de jurisprudence, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1987, pp. 5-6  

    Assier-Andrieu Louis. Présentation. In: Droit et société, n°5, 1987. Questions d'anthropologie, sous la direction de Louis Assier-Andrieu. pp. 5-6.

  • Articles

    Louis Assier-Andrieu, « Droit et anthropologie. Archéologie d’un savoir et enjeux contemporains », Clio@Thémis : Revue électronique d'histoire du droit, Association Clio et Thémis , 2019, n°15 

    Louis Assier-Andrieu, « Difficulté et nécessité de l’anthropologie du droit », Clio@Thémis : Revue électronique d'histoire du droit, Association Clio et Thémis , 2019, n°15 

    Louis Assier-Andrieu, « Les nouvelles frontières du droit », La Revue des juristes de Sciences Po, Association des élèves et diplômés juristes de Sciences Po (AJSP) , 2019, n°17 

    Louis Assier-Andrieu, « Avocats et magistrats dans l’administration de la justice du Moyen Age au XVIè siècle », Revue de la société internationale d'histoire de la profession d'avocat, , 2016, n°11, pp. 9-14 

    Louis Assier-Andrieu, « Les avocats sont-ils des bourgeois comme les autres ? »: L’image de l’avocat : perceptions, idées reçues et réalités, Dalloz avocats : exercer et entreprendre, Dalloz , 2015, n°4 

    Louis Assier-Andrieu, « Difficulté et nécessité de l’anthropologie du droit », Revista de Antropología Social, Universidad Complutense de Madrid, 2015, pp. 35-52   

    Louis Assier-Andrieu, « De l’idéologie à la culture - les géographies coutumières », Clio@Thémis : Revue électronique d'histoire du droit, Association Clio et Thémis , 2015, n°9, pp. 1-14   

    Louis Assier-Andrieu, « Le crépuscule des cultures : L'affaire Pitcairn et l'idéologie des droits humains », Droit et Société : Revue internationale de théorie du droit et de sociologie juridique, Librairie générale de droit et de jurisprudence (LGDJ) - Lextenso éditions , 2012, n°82   

    Louis Assier-Andrieu, « Presentació : la justícia feta llei », Revista d'Etnologia de Catalunya, Direcció General de Cultura Popular i Associacionisme Cultural (Generalitat de Catalunya), 2010, n°35, pp. 3-5   

    Louis Assier-Andrieu, « Le contrat social de l'enfance. Sur les fondements anthropologiques de la condition mineure »: Sur les fondements anthropologiques de la condition mineure, RTDCiv. Revue trimestrielle de droit civil, Dalloz , 2010, n°4 

    Louis Assier-Andrieu, « Préface », Revista d'Etnologia de Catalunya, Direcció General de Cultura Popular i Associacionisme Cultural (Generalitat de Catalunya), 2010, n°35, pp. 3-5 

    Louis Assier-Andrieu, Anne Gotman, « Spooky Liberty - the Art of Avoiding Identification Process - an Object for Social Science », Social Science Information, SAGE Publications, 2008, n°4 

    Louis Assier-Andrieu, « La construction politique des cultures policières en Europe - Voies de recherche comparatives », Les cahiers de la Sécurité Intérieure, La Documentation française et 1990-2004, 2002, n°48, pp. 9-35 

    Louis Assier-Andrieu, « Penser le temps culturel du droit - le destin anthropologique du concept de coutume », L'homme, , 2001, n°160, pp. 67-90   

    Louis Assier-Andrieu, « Les politiques de la vérité familiale : le droit entre la science et le marché », Droit et Société : Revue internationale de théorie du droit et de sociologie juridique, Paris : Librairie générale de droit, de jurisprudence, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 2000, n°46, pp. 615-653  

    Ce texte prend acte de la remise en cause des principes du droit de l'humain par la biologisation des termes de la procréation et l'organisation de la société sur des bases marchandes, contractuelles et individualistes. Entre la science et le marché, il aborde l'inscription du droit de la famille et de parenté sur l'agenda politique qui désormais subsume les vérités héritées de l'ancienne césure entre nature et culture. Comment envisager la remise à plat du droit de l'humain dans un cadre démocratique ? Tel est l'horizon de ce bilan critique de la pluralité des savoirs guidé par l'anthropologie du droit.

    Louis Assier-Andrieu, « Le droit du temps ou la fin du droit ? - A propos de Le temps du droit de François Ost », Droit et Société : Revue internationale de théorie du droit et de sociologie juridique, Librairie générale de droit et de jurisprudence (LGDJ) - Lextenso éditions , 2000, n°46  

    Louis Assier-Andrieu, « Réflexions sur le droit du 'social' », Cités : Philosophie, politique, Histoire, Presses Universitaires de France- PUF, 2000, n°1, pp. 9-38 

    Louis Assier-Andrieu, « Il tempo e il diritto dell’identità collettiva - Il destino antropologico del concetto di consuetudine », Sociologia del diritto, , 1999, n°3, pp. 15-50 

    Louis Assier-Andrieu, « Jean Carbonnier et la passion du droit », Droit et Société : Revue internationale de théorie du droit et de sociologie juridique, Librairie générale de droit et de jurisprudence (LGDJ) - Lextenso éditions , 1998, n°40  

    Louis Assier-Andrieu, « Le territoire de la conscience. Culture et pensée normative », Droit et Cultures, Université de Paris X-Nanterre ; L'Harmattan , 1998, n°1, pp. 13-22 

    Louis Assier-Andrieu, Danielle PROVANSAL, Alain Tarrius, « Éditorial », Poitiers : Association pour l'étude des migrations internationales, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1997, pp. 7-9  

    Assier-Andrieu Louis, Provansal Danielle, Tarrius Alain. Éditorial. In: Revue européenne des migrations internationales, vol. 13, n°3,1997. Les Catalognes, laboratoire de l'Europe. pp. 7-9.

    Louis Assier-Andrieu, « Frontières, culture, nation. La Catalogne comme souveraineté culturelle », Revue Européenne des Migrations Internationales, Poitiers : Association pour l'étude des migrations internationales, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1997, n°3, pp. 29-46  

    Frontières, culture, nation. La Catalogne comme souveraineté culturelle Louis ASSIER-ANDRIEU Ce texte interroge la nature propre de la Catalogne en vertu de ses contextes historiques et culturels, comme de ses réticences à se conformer au modèle de l'Etat moderne de souveraineté territoriale de la France ou de l'Espagne entre lesquelles elle est partagée. Les séries d'articulations anthropologiques qui conduisent de la langue à l'identification culturelle, de la structure sociale à la nation et au nationalisme, sont ici passées au crible théorique et historique des différentes façons dont on a pu penser en Europe l'inscription des peuples dans l'espace. Juridiquement ou idéologiquement, la définition de la Catalogne repose, c'est notre hypothèse, sur le spectre des figures de la frontière d'où émerge l'unité structurelle de ce qu'il est possible de qualifier, d'après Louis Dumont, une souveraineté culturelle.

    Louis Assier-Andrieu, Danielle Provansal, Alain Tarrius, « Les Catalognes, laboratoire de l'Europe », Revue Européenne des Migrations Internationales, Université de Poitiers, 1997, p. 285 

    Louis Assier-Andrieu, Danielle Provansal, Alain Tarrius, « Éditorial », Revue Européenne des Migrations Internationales, Université de Poitiers, 1997, n°3, pp. 7-9  

    Louis Assier-Andrieu, « L’homme sans limites : “ bioéthique ” et anthropologie », Ethnologie française, Presses Universitaires de France, 1994, n°1 

    Louis Assier-Andrieu, « L’œil du scribe. Le monde du droit selon Joseph Jaume, jurisconsulte (1731-1810) », Revue de la société internationale d'histoire de la profession d'avocat, , 1994, n°6, pp. 53-68 

    Louis Assier-Andrieu, « Anthropology as the Eye of the Law - Comments on Canadian Jurisprudence », Journal of Legal Pluralism and Unofficial Law, , 1993, n°33   

    Louis Assier-Andrieu, « La recherche pour la justice », Paris : Librairie générale de droit, de jurisprudence, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1992, pp. 115-125  

    Assier-Andrieu Louis. La recherche pour la justice. In: Droit et société, n°20-21, 1992. Une science sociale pour la pratique juridique ? pp. 115-125.

    Louis Assier-Andrieu, « Editorial », Paris : Librairie générale de droit, de jurisprudence, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1992, pp. 489-490  

    Assier-Andrieu Louis. Editorial. In: Droit et société, n°22, 1992. Transformations de l’État et changements juridiques : l'exemple de l'Amérique Latine. pp. 489-490.

    Louis Assier-Andrieu, « Le juridique des anthropologues », Paris : Librairie générale de droit, de jurisprudence, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1987, pp. 89-108  

    Cet article envisage de façon critique certaines des conventions les plus notables par lesquelles les anthropologues balisent le champ juridique lorsqu'ils le prennent pour objet. Il met notamment en évidence le caractère relatif de certaines divisions cardinales tenant soit à la substance du droit (distinction droit-coutume), soit à ses fonctions (représentation de l'harmonie sociale et gestion des conflits) pour plaider en faveur d'une approche plus contextuelle de la production du juridique, tant comme ordre de faits que comme prisme intellectuel.

    Louis Assier-Andrieu, « Pacages, tourisme, armée : les communautés et leurs droits dans les Pyrénées-Orientales », Toulouse : Instituts de géographie des Facultés des lettres de Toulouse, de Bordeaux, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1986, pp. 135-144  

    A propos du maintien des droits territoriaux de communes catalanes (Pyrénées-Orientales) et à travers différents litiges survenus ces dernières années, on constate l'opiniâtreté des responsables communaux à protéger, notamment contre les pressions étatiques, leurs prérogatives sur les espaces d'usage collectif. Lié au pastoralisme depuis son origine aux temps pré-féodaux, cet attachement aux droits d'usage endosse en outre de nos jours la promotion de nouvelles formes, touristiques, d'économie.

    Louis Assier-Andrieu, « Le droit et les paysans », Paris : Éditions de l 'École des Hautes Études en Sciences Sociales, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1986, pp. 9-11  

    Assier-Andrieu Louis. Le droit et les paysans. In: Études rurales, n°103-104, 1986. Droit et paysans, sous la direction de Louis Assier-Andrieu . pp. 9-11.

    Louis Assier-Andrieu, « Coutume savante et droit rustique. Sur la légalité paysanne », Paris : Éditions de l 'École des Hautes Études en Sciences Sociales, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1986, pp. 105-137  

    Tantôt "rustique", tantôt "coutumier", le paysan européen s'est vu alternativement doté d'une condition juridique d'exception ou bien considéré comme l'instance première et authentique de la juridicité des populations. Après avoir relevé les problèmes théoriques que pose l'approche anthropologique du domaine juridique, cet article met en cause la pertinence de ces idées reçues quant à la nature de la relation des paysans au droit. Au moyen d'exemples français il évoque en particulier le sens de la prise en compte des structures familiales par le droit coutumier et l'émergence, entre les lignes du droit savant, d'un droit de "l'homme champêtre".

    Louis Assier-Andrieu, « Fonder le Canada? Note sur l’anthropologie historique de Léon Gérin », Paris : Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales et PERSÉE : CNRS & ENS de Lyon, 1986, pp. 353-358  

    Assier-Andrieu Louis. «Fonder le Canada?» Note sur l’anthropologie historique de Léon Gérin. In: Évolution et éclatement du monde rural. Structures, fonctionnement et évolution différentielle des sociétés rurales françaises et québécoises, XVIIe-XXe siècles. Paris : Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales, 1986. pp. 353-358. (Les Hommes et la terre, 19)

    Louis Assier-Andrieu, « Le Play et la famille-souche des Pyrénées : politique, juridisme et science sociale », EHESS, Paris : Armand Colin, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1984, pp. 495-512  

    Le Play and the Pyrenean Stem-Family : Politics, Law and Social Science. The expression "famille-souche" (stem-family) coined by Frederic Le Play should be understood in the context of its period. As a sociologist and politician Le Play would nor have made a peasant family from the Pyrénées the paradigm or the stem-family, nor would he have made this peasant family the model for a plan of social reform pro moted by the Second Empire, or made the devolution of land inheritance fundamental principle of social order had his work not coincided with a specific contradiction in legal terms between the Languedoc area and French society as whole. Bearing in mind the original setting of the concept as well as the basic doctrine of Le Play, this article attempts to examine the ethnographic, political and juridical reasons for the dominant role of the inheritance system in the formation of family and social structures in Leplaysian sociology.

    Louis Assier-Andrieu, « Une anthropologie du droit Français ? », Paris : Association Française des Anthropologues, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1983, pp. 24-27  

    Assier-Andrieu Louis. Une anthropologie du droit Français ?. In: Bulletin de l'Association française des anthropologues, n°12-13, Septembre 1983. Ethnologie de la France. pp. 24-27.

    Louis Assier-Andrieu, « Nature, persistance et dépérissement de la coutume domestique. La fonction successorale en Capcir et en Cerdagne », Paris : Éditions de l 'École des Hautes Études en Sciences Sociales, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1981, pp. 7-29  

    A partir d'une évaluation critique du concept de coutume, cette étude s'efforce d'en définir la portée dans la reproduction successorale des groupes domestiques observés aux XIXe et XXe siècles dans les hauts pays catalans du Capcir et de la Cerdagne française. Cette approche ethnohistorique d'un phénomène juridique permet, dans un premier temps, d'envisager les modalités de la persistance d'un système coutumier contraire à la loi nationale. Les conditions du dépérissement récent (décennies 1960 et 1970) de ce système au profit des formes légales sont, dans un second temps, associées au développement du tourisme. Une attention particulière est portée, au moyen d'exemples précis et d'études de cas, à la distance qui sépare la pratique réelle de sa représentation dans les actes de la pratique juridique, ainsi qu'au rôle joué par les formes capitalistes d'aménagement du territoire dans la rupture des arrangements familiaux coutumiers.

    Louis Assier-Andrieu, « La coutume dans la question forestière. La lutte d'une communaute des Pyrénées catalanes francaises (1820-1828) », Revue forestière française, AgroParisTech, 1980   

  • Articles

    Louis Assier-Andrieu, La Dimension juridique d'une anthropologie de la durée, Paris : Editions de l'EHESS, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1990, pp. 121-128  

    Assier-Andrieu Louis. La Dimension juridique d'une anthropologie de la durée. In: L'Homme, 1990, tome 30 n°115. pp. 121-128.

  • Comptes rendus

    Louis Assier-Andrieu, Marc Bessin, Jean-François Perrin, Ost François, Le temps du droit, 1999, Paris : Librairie générale de droit, de jurisprudence, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 2000, pp. 659-678  

    Assier-Andrieu Louis, Bessin Marc, Perrin Jean-François. Ost François, Le temps du droit, 1999. In: Droit et société, n°46, 2000. Complexités à l’œuvre. pp. 659-678.

    Louis Assier-Andrieu, Carbonnier Jean, Droit et passion du droit sous la Ve République, coll. Forum, 1996, Paris : Librairie générale de droit, de jurisprudence, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1998, pp. 651-658  

    Assier-Andrieu Louis. Carbonnier Jean, Droit et passion du droit sous la Ve République, coll. « Forum », 1996. In: Droit et société, n°40, 1998. Produire la loi. pp. 651-658.

    Louis Assier-Andrieu, Morris Ghezzi, Andrini Simona et Arnaud André-Jean (présentation et commentaires de), Jean Carbonnier, Renato Treves et la sociologie du droit Archéologie d'une discipline. Entretiens et pièces, coll. Droit et Société, 1995, Paris : Librairie générale de droit, de jurisprudence, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1996, pp. 699-705  

    Ghezzi Morris L., Assier-Andrieu Louis. Andrini Simona et Arnaud André-Jean (présentation et commentaires de), Jean Carbonnier, Renato Treves et la sociologie du droit Archéologie d'une discipline. Entretiens et pièces, coll. « Droit et Société», 1995. In: Droit et société, n°34, 1996. Justice et Politique (I) pp. 699-705.

    Louis Assier-Andrieu, André Etchelecou, Transition démographique et système coutumier dans les Pyrénées occidentales, EHESS, Paris : Armand Colin, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1993, pp. 159-162  

    Assier-Andrieu Louis. André Etchelecou, Transition démographique et système coutumier dans les Pyrénées occidentales. In: Annales. Économies, Sociétés, Civilisations. 48ᵉ année, N. 1, 1993. pp. 159-162.

    Louis Assier-Andrieu, Alain Mignot, La terre et le pouvoir chez les Guin du Sud-Est Togo, 1985, Paris : Librairie générale de droit, de jurisprudence, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1986, 142 p.  

    Assier-Andrieu Louis. Alain Mignot, La terre et le pouvoir chez les Guin du Sud-Est Togo, 1985. In: Droit et société, n°2, 1986. p. 142.

    Louis Assier-Andrieu, Customary Law and Social Relations, Paris : Éditions de l 'École des Hautes Études en Sciences Sociales, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1982, pp. 85-87  

    Assier-Andrieu Louis. Customary Law and Social Relations. In: Études rurales, n°85, 1982. pp. 85-87.

    Louis Assier-Andrieu, José Luis de Los Mozos (sous la dir. de), avec la collaboration de M .del Carmen Gomez de la Plaza, M. José Herrero Garcia et Benito Raimundo Yanes, Propriedad, herencia y división de la explotación agraria. La sucesión en el derecho agrario., Paris : Éditions de l 'École des Hautes Études en Sciences Sociales, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1982, pp. 110-111  

    Assier-Andrieu Louis. José Luis de Los Mozos (sous la dir. de), avec la collaboration de M .del Carmen Gomez de la Plaza, M. José Herrero Garcia et Benito Raimundo Yanes, Propriedad, herencia y división de la explotación agraria. La sucesión en el derecho agrario.. In: Études rurales, n°85, 1982. pp. 110-111.

    Louis Assier-Andrieu, L'ethnologie occitane. Colloque de Carcassonne, 29-30 mai 1982, Paris : Éditions de l 'École des Hautes Études en Sciences Sociales, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1982, pp. 103-106  

    Assier-Andrieu Louis. L'ethnologie occitane. Colloque de Carcassonne, 29-30 mai 1982. In: Études rurales, n°86, 1982. pp. 103-106.

    Louis Assier-Andrieu, Pamela Horn, The Rural World (1780-1850). Social Change in the English Countryside., Paris : Éditions de l 'École des Hautes Études en Sciences Sociales, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1982, pp. 113-115  

    Assier-Andrieu Louis. Pamela Horn, The Rural World (1780-1850). Social Change in the English Countryside. . In: Études rurales, n°86, 1982. pp. 113-115.

    Louis Assier-Andrieu, Jean-Louis Gazzaniga et Jean-Paul Ourliac, Le droit de l'eau., Paris : Éditions de l 'École des Hautes Études en Sciences Sociales, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1982, pp. 117-118  

    Assier-Andrieu Louis. Jean-Louis Gazzaniga et Jean-Paul Ourliac, Le droit de l'eau.. In: Études rurales, n°86, 1982. pp. 117-118.

    Louis Assier-Andrieu, Rodney Hilton, Les mouvements paysans du Moyen Age et la révolte anglaise de 1381, Paris : Éditions de l 'École des Hautes Études en Sciences Sociales, PERSÉE : Université de Lyon et CNRS & ENS de Lyon, 1981, pp. 139-141  

    Assier-Andrieu Louis. Rodney Hilton, Les mouvements paysans du Moyen Age et la révolte anglaise de 1381. In: Études rurales, n°83, 1981. pp. 139-141.

  • Notices / fascicules

    Louis Assier-Andrieu, « Droits collectifs », in Marie Cornu, Marie Cornu-Volatron, Fabienne Orsi, Judith Rochfeld (dir.), Dictionnaire des biens communs, Presses Universitaires de France, 2017 

    Louis Assier-Andrieu, « Communauté », in Marie Cornu, Fabienne Orsi, Judith Rochfeld (dir.), Dictionnaire des biens communs, Presses Universitaires de France, 2017 

  • Rapports de recherche

    Louis Assier-Andrieu, Anne Gotman, Réversion du principe du logement humain – Chronique du prêt hypothécaire inversé: Rapport de recherche pour le Ministère de l'Ecologie, de l'Energie, du Développement Durable et de l'Aménagement du Territoire - Plan Urbanisme Construction Architecture (PUCA), 2009, 360 p.   

    Louis Assier-Andrieu, Anne Gotman, La réversion du principe de logement humain. Chronique du prêt hypothécaire inversé, 2009 

    Louis Assier-Andrieu, Eric Soriano, Michel Miaille, Agriculture et environnement en négociation: Courtages et courtiers agri-environnementaux pour la protection d’un milieu naturel au sud des Grands Causses, 2003   

  • Communications

    Louis Assier-Andrieu, « Lectures de... n° 9 : La voie cheyenne », le 12 mai 2021 

    Table-ronde organisée le 12 mai 2021 en ligne par Pierre Bonin, Pierre Brunet et Soazick Kernéis, avec le soutien du Centre d’Histoire et d’Anthropologie du Droit de l’université Paris Nanterre et avec l’assistance de l’Institut de Recherches Juridiques de la Sorbonne de l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne. Textes à paraître dans Droit et Société.

    Louis Assier-Andrieu, « Lectures de… n° 8 : Le droit dans les sociétés humaines », le 19 avril 2019 

    Table-ronde organisée le 19 avril 2019 à l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne par Pierre Bonin, Pierre Brunet et Soazick Kernéis, avec le soutien du Centre d’Histoire et d’Anthropologie du Droit de l’université Paris Nanterre et avec l’assistance de l’Institut de Recherches Juridiques de la Sorbonne (Paris 1). Textes à paraître dans Droit et Société.

    Louis Assier-Andrieu, « Histoire et postérité de la Déclaration universelle des droits de l’homme », le 23 novembre 2018 

    Organisée par Alexandre Boza, Emmanuel Decaux et Valentine Zuber

    Louis Assier-Andrieu, « Communs : droit, histoire et historiographies », le 08 novembre 2018 

    Cycle de séminaires de l'EHESS

    Louis Assier-Andrieu, « Approche(s) culturelle(s) des savoirs juridiques », le 13 décembre 2017 

    Organisé sous la direction scientifique de Anne-Sophie Chambost, Professeure à l’Université Jean Monnet Saint-Etienne, Vice-doyen de la Faculté de Droit de Saint-Etienne, CERCRID (UMR 5137)

    Louis Assier-Andrieu, « Lectures de… n° 3 : Le Trésor historique de l’État en France, de Pierre Legendre », le 19 mai 2017 

    Journée d’étude organisée le 19 mai 2017 à l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne par Pierre Bonin et Pierre Brunet avec le soutien du programme « Les fonctions des constitutions » (Institut de Recherches Juridiques de la Sorbonne, Paris 1) et avec l’assistance de l’Institut Cujas de l’université Panthéon-Assas (Paris II). Textes parus dans la Revue d’histoire des facultés de droit, n° 37, 2017, p. 527-620.

    Louis Assier-Andrieu, « L'alternativité, entre mythe et réalité », le 23 mars 2017 

    Organisé par le CHAD, le CEJEC et le CDPC qui porte un regard interdisciplinaire (Droit, histoire, anthropologie) sur les modes alternatifs de règlement de conflits

    Louis Assier-Andrieu, « Louis Assier-Andrieu, Qu'est-ce que le commun de la communauté ? », le 02 février 2017 

    En interrogeant ce qui est commun dans la communauté, ce séminaire interrogera l'espace sémantique de ce concept, à la fois creuset de la pensée normative et, avec l'idée concurrente de société, matrice de ce qui fait l'objet des sciences sociales.

    Louis Assier-Andrieu, « De la règle à la norme, entre Regulae iuris et normativisme », le 11 juin 2015 

    Louis Assier-Andrieu, « Droit et sociologie (1860-1939) », le 20 juin 2013 

    Louis Assier-Andrieu, « L’Histoire du droit en France. Nouvelles tendances, nouveaux territoires », le 28 janvier 2013 

    Louis Assier-Andrieu, « Pluralisme, culture et globalisation », Stateless Law? The Future of the Discipline, Montréal, McGill University Faculty of Law Canada, le 28 septembre 2012 

    Louis Assier-Andrieu, « Les perspectives du modèle français », Les avocats face à la mondialisation, Pavillon Gabriel, Paris, le 01 décembre 2011 

    Louis Assier-Andrieu, « Harmonie et chaos en droit : les anthropologies de Frédéric Le Play et Karl N. Llewellyn », Séminaire de l'École doctorale, École de droit de Sciences Po, Paris, le 01 février 2010 

    Louis Assier-Andrieu, Anne Gotman, « Reverse Mortgages: How to Dry Elder Poor and Leave no House to Heirs », XIXth International Congress of Gerontology and Geriatrics, Paris, le 01 juillet 2009 

    Louis Assier-Andrieu, « Formacion y disolucion de las categorias antropologicas de la edad juridica », Seminari d'antropolgia, Univeristat de Barcelona, Barcelone Spain, le 01 juin 2009 

    Louis Assier-Andrieu, « Fundacion y crisis del derecho social », Antropologia i Treball Social, Universitat Rovira i Virgili, Tarragone Spain, le 01 mai 2009 

    Louis Assier-Andrieu, « Justicia Vindicatoria », Conférence inaugurale, Consejo Superior de Investigaciones Cientificas, Barcelone Spain, le 01 avril 2009 

    Louis Assier-Andrieu, « Le destin institutionnel de l'enfance : invention, effritement et reconstruction du concept d'enfance dans la culture juridique occidentale », Le droit, les sciences humaines, sociales et religieuses : Jean Carbonnier (1908-2003), Nanterre, le 01 novembre 2008 

Encadrement doctoral

  • Thèses dirigées

    Joachim-Nicolas Herrera, La normativité en Occident : de la ratio scripta au ratio économique, soutenue en 2024 à Paris Institut détudes politiques présidée par Vincent Forray, membres du jury : Pierre Bonin (Rapp.), Soazick Kerneis (Rapp.), Sébastien Pimont, Aldo Schiavone et Clarisse Herrenschmidt  

    Cette thèse aborde la normativité comme une catégorie spécifique à la culture occidentale. Elle affirme que la distinction entre normes et faits appartient à un type particulier de pensée symbolique, appelé rationalité, dont les origines sont liées à l’écriture. Cette thèse se concentre sur les variations sémantiques du mot ratio. Bien que son sens moderne renvoie au calcul, il a historiquement été synonyme de droit, et avant cela de raison. À l’origine, le mot ratio faisait référence à un compte. Ce sens initial de « compte » est une constante structurale capable d’expliquer les sens suivants de raison, droit et calcul. La comptabilité étant la seule fonction de l'écriture au moment de son invention, le sens initial du mot ratio renvoie à une logique spécifique à la forme écrite. Cette thèse soutient que la rationalité est un type de classification symbolique dont la structure reflète les propriétés formelles de l'écriture. La rationalisation des normes sociales en Occident correspond à leur interprétation à travers un système symbolique rationnel, celui du droit romain (ratio scripta). À travers ce prisme, la distinction entre normes et faits apparaît universelle alors qu’il s’agit d’un produit de la culture et de l’histoire occidentales. De même, il semble rationnel qu’un tout soit la somme de ses parties, et la société une addition d’individus. Ce système symbolique favorise ainsi une conception individualisée et économiquement rationnelle de la société. Bien que le droit et l’économie paraissent en conflit, il s’agit en réalité de deux modes de classification rationnelle des phénomènes sociaux.

    Oona Le Meur, La fabrique du droit coutumier en Nouvelle-Calédonie : épreuves coutumières et raisonnement juridique, soutenue en 2022 à Paris Institut détudes politiques en co-direction avec Barbara Truffin et Frédéric Audren présidée par Alain Pottage, membres du jury : Pascale Deumier (Rapp.), Baudouin Dupret (Rapp.), Christine Demmer et Isabelle Rorive   

    Par le déploiement d'un cas d'étude portant sur un changement de sexe à l'état civil coutumier, la thèse propose d'explorer le fonctionnement des juridictions coutumières en Nouvelle-Calédonie. Celles-ci sont composées d'un magistrat français accompagné d'assesseurs coutumiers et sont compétentes pour toute la matière civile des personnes relevant du statut coutumier. Ces juridictions sont censées prendre leurs décisions en fonction de la coutume kanak, indiquée par les assesseurs coutumiers au magistrat, et non pas du code civil. À partir d'une combinaison de méthodes empiriques et de choix théoriques qui relèvent de l’anthropologie des opérations ordinaires du droit, la thèse s’attache au raisonnement juridique des praticiens du droit qui contribuent à l'élaboration du droit coutumier. Le cas d'étude se penche sur les épreuves engendrées par l'articulation entre droit coutumier et droits fondamentaux. Il s'agit en somme de comprendre comment le raisonnement juridique des professionnels de ces juridictions est éprouvé par les affaires coutumières, et inversement, si le droit coutumier qui en résulte est mis (ou non) à l’épreuve par les droits fondamentaux.

  • Membre du jury

    Joachim-Nicolas Herrera, La normativité en Occident : de la ratio scripta au ratio économique, soutenue en 2024 à Paris Institut détudes politiques présidée par Vincent Forray, membres du jury : Pierre Bonin (Rapp.), Soazick Kerneis (Rapp.), Sébastien Pimont, Aldo Schiavone et Clarisse Herrenschmidt  

    Cette thèse aborde la normativité comme une catégorie spécifique à la culture occidentale. Elle affirme que la distinction entre normes et faits appartient à un type particulier de pensée symbolique, appelé rationalité, dont les origines sont liées à l’écriture. Cette thèse se concentre sur les variations sémantiques du mot ratio. Bien que son sens moderne renvoie au calcul, il a historiquement été synonyme de droit, et avant cela de raison. À l’origine, le mot ratio faisait référence à un compte. Ce sens initial de « compte » est une constante structurale capable d’expliquer les sens suivants de raison, droit et calcul. La comptabilité étant la seule fonction de l'écriture au moment de son invention, le sens initial du mot ratio renvoie à une logique spécifique à la forme écrite. Cette thèse soutient que la rationalité est un type de classification symbolique dont la structure reflète les propriétés formelles de l'écriture. La rationalisation des normes sociales en Occident correspond à leur interprétation à travers un système symbolique rationnel, celui du droit romain (ratio scripta). À travers ce prisme, la distinction entre normes et faits apparaît universelle alors qu’il s’agit d’un produit de la culture et de l’histoire occidentales. De même, il semble rationnel qu’un tout soit la somme de ses parties, et la société une addition d’individus. Ce système symbolique favorise ainsi une conception individualisée et économiquement rationnelle de la société. Bien que le droit et l’économie paraissent en conflit, il s’agit en réalité de deux modes de classification rationnelle des phénomènes sociaux.