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Sophie Molinier

Maître de conférences HDR, Histoire du droit et des institutions.

Université Paris 8 - Vincennes - Saint-Denis · UFR Droit Centre de recherches juridiques de Paris 8 — CRJP8
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Actualités scientifiques

Colloque
Les cliniques juridiques
13 juin 2019 · Paris

Responsabilités

Responsabilités pédagogiques

Publications scientifiques

  • Thèse

    THESE
    La sépulture des protestants de l'Édit de Fontainebleau à l'Édit de tolérance : 1685-1792, soutenue en 1996 à Paris 2 sous la direction de Jean-Louis Harouel 

    L'histoire de la sepulture des protestants depuis la revocation de l'edit de nantes, est celle d'une lente conquete de la reconaissance a travers le silence qui entoure encore tout au long du xviiie siecle, ces inhumations. Trois periodes jalonnent cette evolution : - la premiere s'ouvre au lendemain de l'edit de fontainebleau. Elle marque pour les protestants un temps de silence et de persecutions. La clandestinite s'installe et s'enracine malgre quelques ameliorations dans les annees 1720. - la deuxieme debute le 9 avril 1736 date a laquelle un nouveau texte voit le jour. L'article xiii tente de remedier a la clandestinite en etablissant la delivrance d'un permis d'inhumer "pour tous ceux auxquels la sepulture ecclesiastique est refusee". Mais cette procedure, fondee sur un controle de l'inhumation, reintroduit ce que le texte avait voulu eradiquer : la clandestinite. - la troisieme s'ouvre avec l'edit de tolerance, qui marque une rupture profonde. Les protestants, comprenant le passage d'un controle de l'inhumation, a l'etat civil (meme particulier), accueillent en general avec joie les dispositions de l'edit se rapportant aux inhumations. Desormais, la quasi-totalite des deces sont enregistres.

  • Ouvrages

    Sophie Molinier, Sophie Molinier-Potencier, La Conquête d'une inhumation décente: la sépulture des protestants en France au XVIIIe siècle (1715-1786), l'auteur, 1992, 99 p. 

    Sophie Molinier, Sophie Molinier-Potencier, Jean-Louis Harouel, La sépulture des protestants de l'Édit de Fontainebleau à l'Édit de tolérance: 1685-1792 

    L'HISTOIRE DE LA SEPULTURE DES PROTESTANTS DEPUIS LA REVOCATION DE L'EDIT DE NANTES, EST CELLE D'UNE LENTE CONQUETE DE LA RECONAISSANCE A TRAVERS LE SILENCE QUI ENTOURE ENCORE TOUT AU LONG DU XVIIIE SIECLE, CES INHUMATIONS. TROIS PERIODES JALONNENT CETTE EVOLUTION : - LA PREMIERE S'OUVRE AU LENDEMAIN DE L'EDIT DE FONTAINEBLEAU. ELLE MARQUE POUR LES PROTESTANTS UN TEMPS DE SILENCE ET DE PERSECUTIONS. LA CLANDESTINITE S'INSTALLE ET S'ENRACINE MALGRE QUELQUES AMELIORATIONS DANS LES ANNEES 1720. - LA DEUXIEME DEBUTE LE 9 AVRIL 1736 DATE A LAQUELLE UN NOUVEAU TEXTE VOIT LE JOUR. L'ARTICLE XIII TENTE DE REMEDIER A LA CLANDESTINITE EN ETABLISSANT LA DELIVRANCE D'UN PERMIS D'INHUMER "POUR TOUS CEUX AUXQUELS LA SEPULTURE ECCLESIASTIQUE EST REFUSEE". MAIS CETTE PROCEDURE, FONDEE SUR UN CONTROLE DE L'INHUMATION, REINTRODUIT CE QUE LE TEXTE AVAIT VOULU ERADIQUER : LA CLANDESTINITE. - LA TROISIEME S'OUVRE AVEC L'EDIT DE TOLERANCE, QUI MARQUE UNE RUPTURE PROFONDE. LES PROTESTANTS, COMPRENANT LE PASSAGE D'UN CONTROLE DE L'INHUMATION, A L'ETAT CIVIL (MEME PARTICULIER), ACCUEILLENT EN GENERAL AVEC JOIE LES DISPOSITIONS DE L'EDIT SE RAPPORTANT AUX INHUMATIONS. DESORMAIS, LA QUASI-TOTALITE DES DECES SONT ENREGISTRES.

  • Communications

    Sophie Molinier, « Cliniques juridiques et acteurs de l'accès au droit, expériences croisées », le 16 avril 2021 

    Organisée par la Clinique juridique de l'Université Paris 8, en partenariat avec la BNF.

    Sophie Molinier, « Les cliniques juridiques », le 13 juin 2019 

    Organisé par le Conseil national des barreaux, en partenariat avec le Réseau des cliniques juridiques francophones.

    Sophie Molinier, « Folie et déraison : regards croisés sur l’évolution juridique des soins psychiatriques en France. Pouvoir, santé et société », le 13 mars 2015